De kunstwerken op deze pagina zijn te zien in de hal van het ministerie van Onderwijs, Cultuur en Wetenschap. Ze weerspiegelen de OCW-terreinen en laten de verbinding met de samenleving zien. Van jong talent in het onderwijs, vernieuwers in de kunsten en pioniers in de wetenschap tot pleitbezorgers voor emancipatie: in die verscheidenheid vinden we verbinding, creativiteit en groei. Alle makers brengen hun eigen perspectief mee. Samen vertellen ze verhalen over leren, maken, onderzoeken en meedoen – thema’s die de basis vormen voor een vrije, weerbare en democratische samenleving.
Beeld: © Gilleam Trapenberg
Gilleam Trapenberg - Amelia - Foto
Gilleam Trapenberg (1991)
Amelia, 2023
Voor Gilleam Trapenberg voelt het vaak alsof hij in twee werelden leeft: op Curaçao, waar hij werd geboren, en in Nederland waar hij naartoe verhuisde om naar de kunstacademie te gaan. Zijn foto’s tonen zijn herinneringen. Zowel zijn liefde voor de eilanden en haar inwoners, als de sporen van het koloniale verleden maakt hij zichtbaar. Amelia, het meisje op de foto, ontmoette hij op Sint Maarten. Hij maakte van haar een krachtige foto; fier staat zij in haar eigen wereld.
Trapenberg studeerde aan de Koninklijke Academie van Beeldende Kunsten in Den Haag. In 2023 was hij een van de winnaars van de Taylor Wessing Photo Portrait Prize. Zijn werk was te zien in musea als Foam in Amsterdam, Fotografiska Stockholm en het Stedelijk Museum Amsterdam.
Beeld: © Inge Aanstoot
Inge Aanstoot - Opulence I: maltho thi afrio lito - Acrylverf op doek
Inge Aanstoot (1987)
Opulence I: maltho thi afrio lito (Ik zeg je: ik maak je vrij, halfvrije), 2020
Het schilderij Opulence vertelt een overdaad aan verhalen. De ondertitel van het schilderij is de oudste Oudnederlandse zin die bekend is. De vrouwen op het kunstwerk hebben allemaal iets indrukwekkends gepresteerd, maar zijn vaak in de marge van de geschiedenis terechtgekomen. Te zien zijn bijvoorbeeld de zeventiende-eeuwse kunstschilder Judith Leyster en Johanna Westerdijk, de eerste vrouwelijke hoogleraar in Nederland.
Op het schilderij zijn meerdere kransen te zien. Het zijn lauwerkransen, die de geportretteerden erkenning geven, maar ze staan ook symbool voor het terugkeren van de seizoenen, voor herhaling en voor zaken die niet of heel langzaam veranderen.
Inge Aanstoot studeerde aan de Willem de Kooning Academie in Rotterdam. Ze won de Sacha Tanja Penning en was genomineerd voor de Koninklijke Prijs voor Vrije Schilderkunst. Haar werk was onder andere te zien in De Vishal in Haarlem en in Brutus in Rotterdam.
Toelichting bij 'Opulence I: Maltho thi afrio lito'

Beeld: © Inge Aanstoot
Tekst: Inge Aanstoot
- Johanna ‘de weduwe’ Borski
Bankier in een tijd dat vrouwen niet eens welkom waren op de beursvloer. Hielp ook de Nederlandsche Bank oprichten. - Anna Maria van Schurman
Onder andere humanist, taalkundige en kunstenaar: eerste Nederlandse vrouwelijke student aan een universiteit. - Magdalena van de Passe
17e-eeuwse graveur en octrooihouder, die in tegenstelling tot haar broers wel haar werk signeerde. - Amanda Palmer
Amerikaanse muzikant en feminist. - Alexandra von Sachsen-Altenburg
Duitse prinses, werd opgeleid door Nietzsche senior, maar werd daar enkel prinses aan het Russische hof mee. - Johanna Westerdijk
Botanicus en schimmeldeskundige, tevens eerste vrouwelijke hoogleraar van Nederland. - Betsy Perk
Feminist, schrijver, activist, onder andere oprichter van Arbeid Adelt. - Corry Tendeloo
Politicus, advocaat, docent, feminist: zette zich onder meer in voor erkenning van handelingsbekwaamheid van gehuwde vrouwen. - Zelfportret als zogenaamd handelingsonbekwaam persoon
(Met een knipoog natuurlijk.) - Zelfportret als Catharina van Mecklenburg
(Naar een schilderij van Lucas Cranach de oudere.)
Over de adel weten we in de geschiedenis vaak meer dan over het gewone volk. Bij adellijke vrouwen weten we vaak alleen met wie ze trouwden, of ze knap gevonden werden en hoeveel kinderen ze baarden. - (Helm van) Aal de Dragonder
Ging als mannelijke soldaat door het leven, pas nadat die* werd doodgestoken bleek dat Aal een vrouwelijk lichaam had. Het stoffelijk overschot werd vervolgens niet begraven, maar gebruikt voor de anatomische les. Aals skelet is jarenlang tentoongesteld.
* We weten niet of Aal een trans man was, of bijvoorbeeld een vrouw die zich als man verkleedde omdat ze op zoek was naar een leven dat voor een vrouw niet geschikt werd bevonden. We weten zelfs diens echte naam niet. - Studente aan de meisjesschool
Waar nu de Rotterdamse kunstruimte Melly zit. - Judith Leyster
Kunstenaar, een van de weinige vrouwen in de 17e eeuw die zich bij het gilde mocht laten inschrijven. - Elisabeth Bellinghausen
(Naar het schilderij van Barth. Bruyn de Oude.)
Dit paneel werd door het Mauritshuis verworven, zodat Elisabeth verenigd kon worden met haar verloofde of latere echtgenoot; het andere deel van het tweeluik dat al in de museumcollectie zat. Gezien huwelijken in de hogere kringen in die tijd zelden uit liefde waren, is het maar de vraag of Elisabeth hier zelf op zit te wachten. Daarom schilderde ik haar gewoon lekker op zichzelf.
Tekst: Inge Aanstoot
Lauwerkransen en cyclische kransen
De lauwerkrans is een eerbetoon, maar de op- en neergaande beweging staat ook symbool voor hoe sommige thema’s zich door de tijd bewegen: vrouwenrechten worden vaak afwisselend dan weer beter, dan weer slechter. Dit lijkt op de cyclische bewegingen in de natuur: seizoenen bijvoorbeeld, maanstanden, de menstruatiecyclus – een idee dat ik kreeg via onder andere een biografie over Alexander van Humboldt (Uitvinder van de natuur door Andrea Wulf) en Walden van Thoreau.
Landschappen, nijlgans, molenbeker (1)
De landschappen die als typisch Hollandse of Nederlandse natuur bekend staan, zijn dat doorgaans niet. Het wilgen- en slootjeslandschap is aangelegd voor bos- en landbouw, landwinning et cetera: niet natuurlijk maar cultureel, en vaak niet inheems. Deze zogenaamde ‘invasieve exoten’ (nijlgans, diverse planten) zijn onderdeel van deze ‘nepnatuur’.
Molenbeker (2)
Ook symbool voor het saaie leven van de welgestelde vrouw: niet zonder man of gouvernante van huis mogen, dus maar poppenhuizen en miniatuurzilver verzamelen. Deze molenbeker is een 17e-eeuws drankspelletje. Dat was dan weer niet noodzakelijk voor de dames, maar het past wel bij het portret van Judith Leyster: tegen de conventies in, plus een knipoog naar latere tijden.
Meibomen of (stam)bomen
Vertakkingen van de bomen als stamboom: je geschiedenis kennen kan kracht geven, maar ook zwaar wegen. Je kan geluk of pech hebben gehad in waar en wanneer je geboren bent. De meiboom, vruchtbaarheidssymbool, raakt aan ongelijke (oneerlijke) biologie en de gevolgen voor het culturele concept gender. Maar ze zijn ook een teken van rebellie (bleef bestaan ondanks kerstening), in contact blijven met je geschiedenis, én een teken van hoe rituelen en symbolen van betekenis kunnen veranderen door de tijd heen.
Beeld: © Bruin Parry
Bruin Parry - Bruin Jackson - Foto
Bruin Parry (1999)
Bruin Jackson, 2020
Bruin Parry is thuis in allerlei vormen van kunst zoals fotografie, schilderkunst, vormgeving en performances. Hij treedt op als zijn alter ego Bruin Jackson. Zo is hij ook te zien op deze foto, gemaakt voor de tentoonstelling Power to the models in Stedelijk Museum Breda. Curator en kunstenaar Jan Hoek wilde een omkering bewerkstelligen door niet de fotografen de macht te geven, maar de modellen. Parry is daarom de maker van dit beeld, Leo Veger de fotograaf.
In 2022 was Parry genomineerd voor de Volkskrant Beeldende Kunst Prijs. Hij toonde zijn werk onder andere in Stedelijk Museum Schiedam en bij kunstbeurs Unfair. In 2024 kwam zijn debuutalbum Cowboy van de Jordaan uit.
Beeld: © Farida Sedoc
Farida Sedoc - ALEX - MY GIRLS - Zeefdruk en textiel op doek
Farida Sedoc (1980)
ALEX - MY GIRLS, uit de serie: Freetown, 2016
Farida Sedoc vertelt met haar kunstwerken over identiteit en gemeenschap. Ze toont symbolen die verwijzen naar verschillende culturen en historische verhalen. In de serie Freetown combineert zij portretten van vrouwen, zwart-wit gezeefdrukt, met collages van kleurrijke Afrikaans-Surinaamse stoffen. Met deze serie wil zij ‘een stad van textiel’ creëren, een matriarchale gemeenschap genaamd Freetown.
Sedoc studeerde aan het Sandberg Instituut in Amsterdam. Ze is kunstenaar, grafisch ontwerper en oprichter van het merk Hosselaer. In 2024 won ze de Amsterdamprijs voor de Kunst voor de tentoonstelling People’s Forum in kunstruimte W139, waaraan ook het publiek en andere kunstenaars een bijdrage leverden. De jury was onder de indruk van deze “symfonie van historische en hedendaagse stemmen van verzet, gemeenschap en solidariteit”. Haar werk was onder andere te zien in het Van Abbemuseum in Eindhoven en in het Stedelijk Museum Amsterdam.
Beeld: © Sander Coers
Sander Coers - Jens in white with blue - Foto
Sander Coers (1997)
Jens in white with blue, uit de serie: Blue Mood (Al Mar), 2021
De foto’s van Sander Coers zijn zowel persoonlijk en intiem als universeel herkenbaar. Hij put uit eigen ervaringen en creëert nieuwe verhalen over thema’s die spelen in de wereld van opgroeiende adolescente mannen: het verlangen naar vrijheid, de zoektocht naar geborgenheid en het omgaan met emoties en herinneringen.
De nostalgische sfeer en de verzadigde kleuren in zijn werk refereren aan foto’s uit de begintijd van de kleurenfotografie. Als kijker word je uitgenodigd om na te denken over dat wat we herinneren en hoe dit is vastgelegd, maar ook over dat wat we vergeten.
Coers studeerde aan de Willem de Kooning Academie in Rotterdam. Hij werd geselecteerd voor Foam Talent en genomineerd voor de C/O Berlin Talent Award. Zijn werk is onder andere tentoongesteld bij Brutus in Rotterdam en bij Foam in Amsterdam.
Beeld: © Eugenie Boon
Eugenie Boon - Koroná (Crowned) - Acrylverf op doek
Eugenie Boon (1995)
Koroná (Crowned), 2023
Eugenie Boon maakt schilderijen van het alledaagse, kleurrijke leven op Curaçao, waar ze in haar jeugd woonde. Ze wil een beeld geven van de cultuur en de samenleving op het eiland, zodat dit te zien is in de beeldende kunst en in musea. Boon zoomt in op details en vertelt zo een intiem en veelzeggend verhaal. Dit schilderij toont het vouwen van een hoofddoek ter voorbereiding op de Seú, het oogstfeest.
Naast schilderijen, maakt Boon beeldhouwwerken en installaties. Ook doet ze performances. Ze studeerde aan het Instituto Buena Bista in Willemstad, Curaçao en aan de Hogeschool voor de Kunsten in Utrecht. Haar werk werd tentoongesteld bij onder andere Art Rotterdam, Nest in Den Haag, de Biënnale van Venetië en Het Hem in Zaandam.
Beeld: © Marwan Magroun
Marwan Magroun - Bermuda & Geoffrey, Rotterdam - Foto
Marwan Magroun (1985)
Bermuda & Geoffrey, Rotterdam, uit de serie: The Life of Fathers, 2019
The Life of Fathers bestaat uit een fotoserie en documentaire. Het project toont de wereld van alleenstaande vaders met een migratieachtergrond. Deze vaders hebben veelal te maken met een hardnekkig stigma: ze zouden vaak afwezig zijn in de opvoeding. Marwan Magroun ziet juist het tegenovergestelde en wil dit laten zien, zodat “het beeld van de ‘gekleurde vader’ genuanceerder wordt.”
Magroun is een Nederlands-Tunesische fotograaf en filmmaker. De documentaire The Life of Fathers is tijdens de 49ste editie van het International Film Festival Rotterdam in première gegaan. Met het project won hij meerdere prijzen, waaronder de Paul Peters Fotoprijs 2020 van Stichting De Zilveren Camera. Zijn werk werd tentoongesteld bij BredaPhoto en in verschillende musea zoals het Nederlands Fotomuseum in Rotterdam en Museum Hilversum. Sinds 2022 is Magroun Fotograaf der Nederlanden.
Beeld: © Janne van Gilst
Janne van Gilst - Ruiter Kim de Meij op paard Quinta op het strand van Serooskerke - Foto
Janne van Gilst (1991)
Ruiter Kim de Meij op paard Quinta op het strand van Serooskerke, uit de serie: Strao, strandportretten, 2018
Strao is een traditie op Schouwen-Duiveland, waarbij ruiters hun paard in optocht door de zee laten lopen. Vroeger was het een reinigingsritueel voor werkpaarden aan het eind van de winter. Tegenwoordig is het vooral een culturele traditie die het saamhorigheidsgevoel van de gemeenschap versterkt. Janne van Gilst, zelf ook woonachtig in Zeeland, legde deze traditie vast in een serie strandportretten.
Van Gilst studeerde aan de Koninklijke Academie van Beeldende Kunsten in Den Haag. Haar werk was op veel plekken te zien, waaronder het Zeeuws Museum in Middelburg, de Bewaerschole in Burgh-Haamstede en in Pictura in Dordrecht. Samen met haar partner Gino Anthonisse organiseert zij tentoonstellingen in hun eigen kunstruimte op Catharina Maria Hof in Kamperland.
Beeld: © Çiğdem Yüksel
Çiğdem Yüksel - Iclal Sürmeli - Fotoalbumfoto
Çiğdem Yüksel (1989)
Iclal Sürmeli, uit de serie: Je moest eens weten. De eerste generatie vrouwen uit Turkije in Nederland, 2024
“Je moest eens weten…” – “Bir bilsen…” in het Turks. Zo beginnen veel vrouwen hun verhaal als fotograaf Çiğdem Yüksel ze ontmoet. Het zijn vrouwen zoals haar oma, die hun thuis in Turkije verlieten om in Nederland een nieuw leven op te bouwen. Yüksel portretteert deze vrouwen en toont ze in combinatie met foto’s uit familiealbums. Zo voegt ze hun verhalen toe aan ons visuele archief.
De vrouwen vertellen over de pijn van migratie en je weg vinden in een nieuw land. Over werken als fabrieksarbeider of schoonmaker en zorgen voor de kinderen. Over liefde, vrouw zijn en over emancipatie. De verhalen zijn divers en gelaagd, zoals elke menselijke ervaring dat is. De tentoonstelling Je moest eens weten was in 2024/2025 te zien in het Nederlands Fotomuseum in Rotterdam.
Çiğdem Yüksel is fotograaf en beeldend kunstenaar. Ze maakt foto- en videowerken, interactieve installaties, podcasts, textielwerken en publicaties. In haar werk richt ze zich op de invloed van fotografie op ons collectieve geheugen. Zo onderzocht ze de beeldvorming van moslimvrouwen door onder andere de representatie van deze vrouwen in de beeldbank van het Algemeen Nederlands Persbureau te analyseren. Yüksel begon haar carrière in de fotografie bij de Volkskrant. In 2017 won ze de Zilveren Camera voor haar portretserie van Syrische kindvluchtelingen die werken in textiel- en schoenfabrieken in Turkije.
Beeld: © Çiğdem Yüksel
Çiğdem Yüksel - Iclal Sürmeli - Portretfoto
Op deze foto’s is Iclal Sürmeli (1954) te zien. Zij werd geboren in Urfa en woont nu in Schiedam.
Iclal Sürmeli: “De leeuwendochter van chef Ali. Zo noemden de vrienden van mijn vader me. Ik reed in grote auto’s, droeg leren jacks en vocht. Zoals die keer in het Schiedamse Passage Theater waar een Turkse film draaide. Een jongen had iets onbeschofts gezegd over de vrouwen in de zaal. Ik pakte hem vast, duwde hem tegen de deur en gaf hem een vuistslag op zijn mond – bam!
Mijn vader vertrouwde altijd op mij. Tegelijk was hij erg streng en heeft me veel ontzegd. Ik wilde dolgraag naar school, doorleren, me ontwikkelen. Maar hij verbood me dat te doen. Dat was niet voor meisjes, vond hij. Ik leerde later Nederlands van mijn collega’s in de pindakaasfabriek. Ik kan nu heel goed lezen, maar niet zo goed schrijven.
Ik was vijftien toen ik hier aankwam met mijn moeder, broertje en zusje. Mijn moeder en ik verdienden het geld. Het langst heb ik in de pindakaasfabriek gewerkt. Toen mijn vader overleed zei ik tegen mijn moeder: ‘We zijn nu alleen, maar maak je geen zorgen. Ik blijf achter je staan. Samen voeden we de andere kinderen op. Ik zal al mijn loon aan je geven.’ Dat heb ik ook gedaan.”
Beeld: © Het Wilde Oog
Het Wilde Oog - Hendrikje Kuis en Wijmpje Koelewijn in het Hijmans van den Bergh gebouw, Utrecht Science Park - Foto
Het Wilde Oog (Hans Lemmerman en Inge van Run)
Fotograaf: Michael Kars
Hendrikje Kuis en Wijmpje Koelewijn in het Hijmans van den Bergh gebouw, Utrecht Science Park, 2008
Hans Lemmerman en Inge van Run van Het Wilde Oog willen “klederdracht als levensstijl revitaliseren en de kijk op klederdracht en haar draagsters verdiepen en verbreden.” Zij werken sinds 2000 samen met drie Spakenburgse (schoon)zussen in klederdracht. Voor het project ‘Corrie en Joseph’ poseren de vrouwen in hedendaagse gebouwen of met hedendaagse kunstwerken.
Het team van Het Wilde Oog bestaat uit twee regisseurs, een scenograaf, een fotograaf en een schrijver. Hun werk bestaat uit fotoseries, videoperformances en uit kunstprojecten die geïnspireerd zijn door klederdracht. Allemaal onder het motto: Kijk wild en denk lenig. Projecten van Het Wilde Oog waren bijvoorbeeld te zien in het Mondriaanhuis in Amersfoort en in Buitenplaats Doornburgh in Maarssen.
Beeld: © Farren van Wijk
Farren van Wyk - The Whole Picture - Foto
Farren van Wyk (1993)
The Whole Picture, uit de serie: Mixedness is my Mythology, 2021
Farren van Wyk wordt geboren in Zuid-Afrika en groeit op in Putten, op de boerderij van haar familie. Haar project Mixedness is my Mythology gaat over de betekenis van ‘je thuis voelen’. In deze serie fotografeert zij haar drie broers en haarzelf met op de achtergrond schuren en boomgaarden. Van Wyk: “We dragen klompen en overalls, maar we hebben Afrikaanse krullen, waar horen we thuis? Het antwoord kwam door het creëren van dit werk: we horen bij onszelf.”
Hun gemengde identiteit komt in allerlei elementen op de foto’s naar voren: sneakers en T-shirts van rappers Biggie en Tupac, maar ook klompen, een hooivork en schop. Op deze foto is het boek The Whole Picture, the colonial story of the art in our museums and why we need to talk about it, geschreven door Alice Procter te zien.
Van Wyk studeerde af aan de Hogeschool voor de Kunsten in Utrecht. Ze was een van de winnaars van de Taylor Wessing Photo Portrait Prize en ze won de Zilveren Camera in de categorie Kunst, Cultuur en Entertainment.
Esiri Erheriene-Essi (1982)
A Lineage of Grace (for Toni and Cindy), 2019
Esiri Erheriene-Essi schildert het alledaagse leven van mensen uit de Afrikaanse diaspora. Juist mensen die onbekend of veronachtzaamd zijn, wil zij in het licht zetten. Persoonlijke verhalen combineert ze met universele thema’s als zwarte identiteit, migratie en strijd. Familiealbums vormen een inspiratiebron. Op foto’s, vooral die uit het verleden, zijn zwarte gezichten vaak vlak en zonder details weergegeven. Om hier tegenwicht aan te bieden, besteedt zij veel aandacht aan het schilderen van de zwarte huid en gebruikt hierbij extra veel kleur.
In de titel van dit kunstwerk wordt verwezen naar de Amerikaanse romanschrijver Toni Morrison. Zij publiceerde elf romans, waarin de onderdrukking en emancipatie van met name zwarte Amerikaanse vrouwen een centrale rol speelt. Erheriene-Essi: “Mijn schilderijen verbeelden zowel het alledaagse als het politieke. Of beter gezegd: het afbeelden van het alledaagse is (helaas) een politieke daad.”
Esiri Erheriene-Essi werd geboren in Londen en studeerde daar Fine Art aan de University of East London. In 2007 kwam zij naar Amsterdam om deel te nemen aan het internationale residentieprogramma De Ateliers. Ze won de Koninklijke Prijs voor Vrije Schilderkunst en was genomineerd voor de Prix de Rome. Haar werk werd tentoongesteld in verschillende musea, waaronder in Museum Arnhem, in Kunstmuseum Basel en in het Stedelijk Museum Amsterdam.
Beeld: © Esiri Erheriene-Essi
Esiri Erheriene-Essi - A Lineage of Grace (for Toni and Cindy) - Olieverf, inkt en transfer op doek
Beeld: © Verena Blok
Verena Blok - Hend Samir in her studio, Amsterdam - Foto
Verena Blok (1990)
Hend Samir in her studio, Amsterdam, 2021, uit de serie: Rijksakademie Studio Portraits, 2021-2022
In maart 2020, net voor de eerste corona-lockdown, start Verena Blok aan het internationale residentieprogramma van de Rijksakademie van beeldende kunsten in Amsterdam. De ateliers van de kunstenaars blijven open, maar ontmoetingen zijn veelal digitaal. Blok besluit portretten te maken van haar fellow residents als een manier om verbinding te creëren. Tegelijkertijd geven de foto’s een intrigerend beeld van de kunstenaar op diens persoonlijke werkplek.
Blok is een Nederlandse fotograaf met een Poolse achtergrond, en bracht haar jeugd gedeeltelijk door in de Verenigde Staten. Ze haalde haar bachelor Fotografie aan de Koninklijke Academie van Beeldende Kunsten in Den Haag en haar master Fotografie aan de St. Joost School of Art & Design in Breda. Haar werk was onder andere te zien in het Stedelijk Museum Amsterdam en in Museum Rembrandthuis in Amsterdam. In 2025 kwam haar boek Love Shit uit.
Hend Samir (1986), geportretteerd op deze foto, is een Egyptische kunstenaar. Ze woont en werkt in Amsterdam en Caïro. In 2021 won ze de Koninklijke Prijs voor Vrije Schilderkunst.
Beeld: © Dana Lixenberg
Dana Lixenberg - Klas 1D, Christelijk Lyceum Zandvliet, Den Haag, 13 maart 2023 - Foto
Dana Lixenberg (1964)
Klas 1D, Christelijk Lyceum Zandvliet, Den Haag, 13 maart 2023
Deze klassenfoto maakt Dana Lixenberg in opdracht van het Fotomuseum Den Haag voor de tentoonstelling School – Verliefd, verveeld, verslapen. Zij werkt met een grootformaat veldcamera, wat volgens Lixenberg “een ‘langzame dans’ tussen de fotograaf en de geportretteerden noodzakelijk maakt”. Met veel zorg en aandacht legt zij iedere leerling en de omgeving gedetailleerd vast.
Voor het Stadsarchief Amsterdam fotografeerde Lixenberg het dagelijks leven op De Wallen in Amsterdam. Ook maakt ze vaak fotoseries van mensen die tot een gemarginaliseerde groep behoren. Zo toont ze in haar project Jeffersonville, Indiana portretten van de dakloze bevolking van een klein Amerikaans stadje.
Lixenberg woont en werkt in Amsterdam en New York. Ze studeerde aan de University of the Arts London en aan de Gerrit Rietveld Academie in Amsterdam. Haar werk is tentoongesteld in onder andere Aperture Foundation in New York, Rijksmuseum Amsterdam, The Photographers’ Gallery in London, Fotomuseum Den Haag en het Stedelijk Museum Amsterdam.
Beeld: © Tengbeh Kamara
Tengbeh Kamara - The Trans Yearbook - Foto
Tengbeh Kamara (1996)
The Trans Yearbook, 2024
Als zwart, queer en non-binair persoon kent Tengbeh Kamara de zorgen en strijd van mensen die tot een minderheid behoren. Daarom wil die een gezicht geven aan deze personen. Van ruim zeventig transgender personen die zich na hun fysieke en/of sociale transitie niet meer herkennen in hun oude schoolfoto’s, heeft Kamara nieuwe ‘schoolfoto’s’ gemaakt. The Trans Yearbook toont wie zij zijn geworden op een manier die bij hun past.
The Trans Yearbook was onder andere te zien in Museum MORE in Gorssel. De tentoonstelling Why You Left, Who You Left in de Melkweg Amsterdam toonde een persoonlijk onderzoek naar het besluit van diens vader om terug te keren naar zijn geboorteland Liberia, en zijn vrouw en drie jonge kinderen achter te laten. Voor de serie In the Days After, over slachtoffers van politiegeweld, werd Kamara genomineerd voor de Zilveren Camera.
Beeld: © Tim Ayres
Tim Ayres - Self portrait - Acrylverf op doek
Tim Ayres (1965)
Self portrait, 2023
Woorden met een poëtische èn beeldende kracht. Daarmee begint een kunstwerk van Tim Ayres. De schilderijen waarop de woorden te zien zijn, bestaan uit een groot aantal lagen verf, over elkaar heen aangebracht. Zo ontstaat diepte en de ruimte om te mijmeren en na te denken over het woord als beeld, als idee, als het begin van een verhaal.
Tim Ayres werd geboren in het Verenigd Koninkrijk en studeerde aan de School of Design and Creative Arts, Loughborough University en de Chelsea College of Arts in Londen. In 1989 kwam hij naar Nederland voor zijn residentie aan de Rijksakademie van beeldende kunsten in Amsterdam. Hij woont en werkt in Amsterdam. Zijn werk was te zien in veel musea, waaronder Nasjonalmuseet in Oslo, Kunstmuseum Bern en het Stedelijk Museum Amsterdam.
